Prosjekter
-
Etablering av et kloster
-
Bok og Lydbok - Fem zen fortellinger
-
CD - Buddhistisk lovsang
-
Bok - Zenbuddhisme, Hellige skrifter i daglig praksis
-
Bok - Historien om Buddha og den buddhistiske trosbegrep
-
Bok - Norsk oversettelse av DHAMMAPADA
Kloster
1.700.000,-
Organisasjonen disponerer i dag 1,7 millioner kroner. Vi håper å kunne finne en passende eiendom som lar seg bruksendre. Hjelp oss å lete :-)
Vi er på konstant utkikk etter en tomt eller eiendom med 2-4 mål tomt som lar seg bruksendre. Av praktiske grunner håper vi å kunne finne noe i Kristiansandsregionen, men er selvsagt åpne for å flytte på oss om det skulle dukke opp noe interessant andre steder.
Et kloster er ikke bygget på en dag, men det er viktig å få kjøpt en tomt eller aller helst en eiendom slik at vi kan søke om den nødvendige regulering. Hvordan det bygningsmessig vil se ut har vi mange tanker om, men først når vi søker om godkjenning av en reguleringsplan må vi ha konkrete tegninger klare. Det viktigste er å komme i hus et sted!
Fem zen fortellinger
Bøkene inneholder fem fortellinger og er skrevet av Såzen Larsen. Han studerte 13 år i Japan og skrev fortellingene mens han bodde der. Historiene er inspirert av et autentisk zenbuddhistisk miljø hvor et zen-studie, enten det er utenfor eller innenfor klostermurene, blant annet handler om å gjøre seg eksistensfilosofiske betraktninger. Hvem og hva er jeg? Hvorfor er jeg? Oppgaven med anerkjennelsen av hvem vi er, foregår i den zenbuddhistiske tradisjon, i en forening av kontemplativ praksis og evne til å reflektere og kommunisere.
Såzen har ikke bare studert under anerkjente zenmestere, men var også elev av noen av Japans fremste mestere i tradisjonell sverdkunst og bueskyting. Forfatteren har praktisert og undervist kampkunst i over 30 år og er sertifisert mester i både sverdfektekunsten og i zen.
Som spesialpedagog har han skrevet zen-fortellingene slik at de er lettlest for barn og unge, og kan leses som eventyr eller morsomme anekdoter. Noen vil se fortellingene i et filosofisk eller humanistisk perspektiv, mens andre vil tenke i retning av universelle verdier og etiske betraktninger. For noen av leserne representerer fortellingene også et vindu inn i tradisjonell japansk buddhistkultur, og sammen med den krigerske kunstarv er de full av mystikk, motsetninger og visdom. Selve fortellerstilen må karakteriseres som norsk.
Lydbøker blir stadig mer poppulært, og leses av forfatteren selv. Fortellingene kan lyttes til i bilen eller brukes av barn som ønsker å bli lest for. Lærere i skolen kan benytte CD-en i RLE-faget (Religion, Livssyn og Etikk) og være grunnlag for samtale og refleksjon.
Det hadde vært fint om et større forlag vil publisere bøkene. Vi vil holde dere informert om den videre prosessen og et tidspunkt for en eventuell utgivelse, enten det blir på et større forlag eller vårt eget, Buddhologisk Forlag.
Buddhistisk lovsang
Kollegiets munker og nonner av den norske sotozen buddhist orden har gitt seg i kast med et nytt prosjekt. Også dette er det aller første i sitt slag i Norge. Vår japanske Sotozen Ordenen har lang tradisjon for lovsang og de fleste store templer og klostre i Japan har sitt eget lovkor. Fra den store lovsangboka tilhørende den japanske Sotozen Ordenen, ønsker vi å presentere ca 13 utvalgte lovsanger. Dette er sanger som blir brukt til hverdags, høymesser, vigsel, barnedåp, begravelser etc. I våre lovsanger bruker munker og nonner ett instrument, en lovbjelle.
Arbeidet er nå godt i gang med oversettelse av tekstene fra japansk til norsk. Dernest ønsker vi å presentere dette som for musikkstudenter ved et universitet. I prosjektet står vi overfor flere utfordringer. For det første ligger det mye arbeid med utforming av tekstene, de kan ikke bare oversettes enkelt og direkte fra japansk til norsk.
Dernest skal tekstene gis et musikalsk preg. Heller ikke her kan vi bare bruke blåpapir. Den japanske lovsangtradisjonen, Baika, bærer, naturlig nok, tydelig preg av japanske folketoner. Vi tenker oss heller ikke at vi kan plassere disse sangene, uten videre, rett inn i en norsk folkemusikkdrakt. Det må skapes noe nytt og som gjerne inneholder elementer i fra begge musikkulturer.
Det er viktig at våre zenbuddhistiske lovsanger får en språkform som formidler sangens øyemed, sammen med en tonedrakt som reflekterer både verdighet og høytidelighet. I tillegg håper vi å kunne ivareta noe av de karakteristiske elementene vi finner i vår ordens liturgiske tradisjon.
Dette prosjektet kan ta noe tid og vi har ingen grunn til å forhaste oss. Vi regner med å kunne presentere prosjektet i løpet av våren og forsommeren. Det betyr at, dersom vi er heldige, kan et samarbeid komme i gang allerede fra høstsemesteret 09, eller våren 2010. Vi vil holde dere orientert om utiklingen.
Zenbuddhisme
Hellige skrifter i daglig praksis
I denne boken presenteres en rekke hellige zenbuddhistiske skrifter i form av Sutra, Mantra, korte vers og lengre tekster. Den viser hvordan disse benyttes i daglig praksis, enten det er av helt alminnelige zenbuddhister, eller zenbuddhistiske munker og nonner tilhørende Sotozen Ordenen.
Sotozen er en japansk zenbuddhist orden med aner i kinesisk zenbuddhisme. I boken vil du finne historien om ordenen som i dag er en stor internasjonal organisasjon med ett universitet, 33 klostre, 15000 templer og mellom 30 og 40000 munker og nonner.
Boken tegner et bilde av den zenbuddhistiske historien, fra Buddhas tid gjennom Kina og Japan til Norge med vekt på Sotozen-tradisjonen. Leseren får et innblikk i munkenes og nonnenes monastiske hverdag samt noen av de tjenester de utfører for befolkningen forøvreig. Disse tilhører tjenesteliturgien og de aller vanligste er seremonier som: barnesigning, vigsel, begravelse og minnemesse, for å nevne noen. Mange lurer på hvordan de nevnte seremoniene foregår, og i boken ønsker vi å gi svar på det i beskrivelser og bilder. Andre seremonier og tilhørende ritualer som innvielse og ordinasjon vil også preseneres i boken.
Det som knytter denne ordenen, munkene og nonnene til begrepet ”zen,” er blant annet praktisering av zenmeditasjon. Zazen ,som vi kaller det, er en av de fem pilarene i ordenens virke. Regelmssig prakstisering og fordypning i zazen har helt siden Buddhas tid vært ansett som essensielt i søken etter å lære oss selv å kjenne. En vel fundert metode som, riktig praktisert, kan lede oss til tilfredshet, visdom og opplysning.
Tekstene er oversatt, med kommentarer, av den norske zenbuddhistpresten Kanun Såzen Larsen. Han tilbrakte 13 år i Japan og har sin utdanning i klostre og profesjonseksamen fra Sotozen-ordenen. Såzen er også utdannet spesialpedagog og arbeider til daglig i en videregående skole.
Dette mener vi bestemt er en bok for et større forlag en vårt eget. Vi vil oppdatere dere i den videre prosessen og når vi kan forvente en eventuell utgivelse. Den kan være i trykken allerede til juli.
Historien om Buddha og den buddhistiske trosbegrep
HISTORIEN OM BUDDHA
Boken vil gi et enestående bilde av Buddhas liv, fra tiden før tilbakefødselen, til fødselen i Kapilavatsu, oppveksten som prins av kongerike Sakya, oppvåknelsen, innstiftelse av en munke– og nonnefellesskapet, helt fram hans død i Kusinagara, 80 år gammel.
DEN BUDDHISTISKE TROSLÆRE
Den buddhistiske troslære er naturlig nok av stor betydning for alle buddhister. Mange nordmenn har lite eller ingen kunnskap om Buddhas lære og denne 2500 år gamle religiøse tradisjon. Boken vil ta for seg buddhismen som en verdensreligion, som omfatter et trosbegrep, bønnens plass i buddhistisk praksis, samt en rekke religiøse begreper som velsignelsen, nåden og hva som i buddhismen ansees som hellig.
Norsk oversettelse av DHAMMAPADA
DHAMMAPADA - betyr sannhetens ord eller den sanne vei og er en samling av Shakyamuni Buddhas ord. Boken på 423 vers er en av de mest sentrale deler av den buddhistiske kanon og finnes riktignok i en norsk oversettelse.
I denne boken vil vi i tillegg til ny oversettelse av versene presentere en lignelse sammen med kommentarer til hvert av versene. Dette vil gi leseren langt bedre innsikt i Buddhas liv og en dypere forståelse for hans usedvanelige virke gjennom 45 år.
Buddhas ord er naturligvis sentralt i seg selv, men hans ord sett i sammenheng med hvem han møtte og talte til, og stedene hvor hans virksomhet fant sted er en sentral del av vår buddhistiske arv.
