I disse høyst uvanlige tider er det godt å kunne gjennomføre helt alminnelige rutiner. Renslighet har siden Buddhas tid vært en dyd. Når vi munker og nonner barberer vårt hode er det for: a) renslighet b) rituelt og med repetisjon av løfter, c) symbol på en ny start, og c) for å unngå forfengelighet. I denne, vår nasjonale dugnad, er «dyd» som vikingene uttalte dygõ, å være dugelig eller dyktig. Den moralske dyden er knyttet til vitenskapen og innebærer kunnskap og begrunnelse for hva som er godt og dårlig. Med hår eller uten hår er det en tid for være ekstra oppmerksomt tilstede. Kan du ikke vandre omkring ute, er det en god anledning for å «sitte» inne. Begrepet «Å sitte» betyr for oss zen-buddhister Zazen – å sitte i oppmerksomt nærvær. I vår zen-praksis, enten det er stille meditasjon, måltider eller under den ukentlige barberingen, foregår det så stille og ubemerket som mulig. Det handler om å ta hensyn til hverandre og den andres praksis. Når det er stille i vårt tempel får vi være et tempel der vi er, i fred og med omtanke. Så gir jeg dere Buddhas ord fra Dhammapada vers 163 «Det er enkelt å gjøre det som er ondt og som bare skaper elendighet. Men det er virkelig vanskelig er det å gjøre det som er nyttig og godt». Med ønske om en frisk og god helg til alle. Er du interessert i zen og Buddhas lære er du hjertelig velkommen. https://www.sotozen.no/bli-medlem
