Etter gammel norsk folketro handlet årets lengste dag om å verne om liv og øke fruktbarheten. Bålbrenningen som skulle verne mot onde makter har vi valgt å beholde. Med kirkens inntog ble sankthans en høytid til minne om døperen Johannes fødsel. Koranen nevner Yahya (Johannes) som en av muslimenes 25 profeter. Hvorfor skulle ikke vi buddhister kunne legge Ullambana og minne om den ærverdige Maudgalyayana til denne dagen? Han har en viktig buddhistisk helgen (Arahat) og svært betydningsfull i mange Mahayana-tradisjoner, som Sotozen henhører under. Maudgalyayanas visdom var så stor at han fikk ansvaret for å undervise Rahula, Buddhas sønn. Han var også betraktet som den nest fremste av Buddha's to fremste mannlige disipler, sammen med Sariputra.
Denne ærverdige munken skal også ha hatt overnaturlige krefter. Det forelles at han brukte disse for å se sin avdøde mor, og ble forferdet da han så hun led. Han ba Buddha om hjelp. Maudgalyayana ofret så mat til munkene som kom ut fra sin sommer-retreat, med andre ord gjorde godt for andre. Ved dette offeret så han at moren ble fri fra lidelsen. Han så også hennes buddha-natur som var uegoistisk, og alt hun hadde gitt avkall på for hans skyld. Maudgalyayana ble så glad at han danset og sang.
I Japan markeres Urabon med buddhistisk seremoni, sang og dansefestivaler overalt. Denne markeringen startet ikke i Japan, men spores tilbake til Buddhas tid og kan leses i Ullambana sutra. Urabon 盂蘭盆 (sinojapansk) mener vi kan komme fra Sanskrit (Ullambana) som betyr «å henge opp ned» i betydningen «lidelse». Selv om urabon først og fremst handler om å takke våre foreldre og forfedre, så er det også en påminnelse om at vi skal verne om livet her-og-nå. Derfor kan vi ofre røkelse på denne midtsommerdagen og tenne lys eller bål. Læ oss gjøre det i takknemlighet, fredsomelighet og glede. Det er viktig at vi ikke bare er opptatt av ritualer og symboler, men leve som gode mennesker. Vi ønsker alle en riktig fin dag.
Velkommen til vårt fellesskap! https://www.sotozen.no/bli-medlem
