I buddhismen er Avalokitesvara en sentral skikkelse og en av Buddhas nærmeste disipler. En munk, en bodhisattva som viet sitt liv i andre menneskers tjeneste, på deres vei mot oppvåkning. Til tross for at det ikke hersker noen tvil om at han (Avalokitesvara) var en mann, blir han kalt buddhismens mor. I ikonografien er han derfor, svært ofte, fremstilt i en beskyttende og trøstende kvinneskikkelse. Noen ganger med et barn i armene, andre ganger hvor hun med olje og kvist lyser velsignelse over mennesker som har det vondt. Hans/hennes/henns egenskaper som en oppvåknet og et høyt ærverdig menneske, var en særlig medfølelse for alt levende. Vi leser at Avalokitesvara kunne høre menneskers fortvilelse og rop om hjelp, for så å ha evnen til å berolige og forløse. I buddhismen er det ikke så viktig med dette menneskets kjønn, snarere hva mannen eller kvinnen representerer, nemlig det medmenneskelige, medfølende og forbarmende. Også Buddha, som var mann, fremstilles i mange kunstneriske uttrykk, som uten en tydelig kjønnsidentifikasjon. Jeg kjenner ingen som roper blasfemi, eller lar seg krenke av den grunn. Vi må ikke bli så skjøre at vi ikke makter å se forbi et kunstnerisk uttrykk. Det er vel selve kaken som er det sentrale og ikke formen den bakes i!
Kunne du tenke deg et medlemskap hos oss, les her: https://www.sotozen.no/bli-medlem
Et viktig forum: https://www.facebook.com/ftlkristiansand
