Tradisjoner, språk og følelser

Når buddhismen omtales som verdens femte største religion og kanskje den eldste misjonerende religionen, sier det noe viktig, men ikke nødvendigvis hele sannheten. Det er riktig at buddhismen har spredt seg over store deler av Asia og senere til Vesten. Buddhas oppvåkning og grunnleggelsen av Sangha (fellesskapet) ble ikke holdt skjult, men delt videre. I den forstand kan vi godt snakke om en misjonerende bevegelse.

Den kjente formuleringen om å dra ut “for de manges gagn, for de manges lykke” knyttes vanligvis til utsendelsen av de første seksti høytstående munker (arahantene). Dersom dette er riktig, så er det vanskelig å si at buddhismen ikke var en tidlig misjonerende.

Men ordet misjonering er et belastet begrep for mange vestlige. Det har nok en sammenheng med at folk forbinder det med aggressiv omvendelse, press eller tanken om at alle andre tar feil. Den tidlige buddhistiske spredningen var trolig annerledes. Idealet var å tilby læren (Dharma) som en vei ut av lidelse og utilfredshet, ikke å frelse mennesker gjennom tro og tvang. Derfor vil mange buddhister heller snakke om overføring eller deling av Dharma enn om misjon.

Det samme gjelder ordet religion. I vestlig språkbruk forbindes religion ofte med tro på en skapergud, faste trosbekjennelser og tydelige skiller mellom troende og ikke-troende. Buddhismen passer bare delvis inn i den modellen. For mange buddhister er buddhismen i mindre grad et tros-system, men mer en praksisvei: en trening i etikk, meditasjon og visdom.

Samtidig er det også sant at buddhismen i vanlig religionsvitenskapelig forstand er en religion. Den har ritualer, klosterliv, hellige tekster, høytider, kosmologi, fellesskap og tradisjoner for mening og frigjøring. Så det er kanskje klokest å si at buddhismen både er en religion og mer enn det. Den er religion, filosofi, praksisvei og sivilisasjonstradisjon på samme tid.

Kanskje bør vi derfor møte slike merkelapper med litt varsomhet. De kan være nyttige som overskrifter, men de må fylles med innhold. Hvis ikke risikerer vi å beskrive buddhismen med ord som er kjente, men som likevel ikke treffer kjernen i Buddhas lære.

 

Da vi for lenge siden har vokst ut av vårt lille tempel, tar vi gjerne imot hjelp til å finne en eiendom for kjøp eller leie i Kristiansandsområdet. Vennligst kontakt: 90 858 838 YouTube kanalen her: https://www.youtube.com/@dennorskesotozenbuddhistor4600Om et medlemskap her: https://www.sotozen.no/bli-medlem