Den økende interessen for buddhisme i Vesten har ført til et spennende møte mellom tradisjonelle buddhistiske praksiser og et behov for moderne tilpasninger. I theravada-buddhismen og mange mahayana-tradisjoner følger munker og nonner fortsatt praksiser som går tilbake til Buddhas tid. Det barberte hodet er et av de mest synlige symbolene på munkelivet. Denne praksisen har flere betydninger som: avkall på forfengelighet, en fysisk manifestasjon av å "gi slipp", en tydelig overgang fra lekfolk til ordinert liv, for å nevne noen. Munker og nonner i disse tradisjonene bærer også tradisjonelle kåper og kapper, ofte i safrangult, brunt eller grått, avhengig av tradisjon og region. Dette representerer enkelhet, nøkternhet og avstand til materiell velstand. I mange Mahayana-tradisjoner ser vi at en abbed «emeritus» tillater seg å gro et fippskjegg. Ordet emeritus (fra latin) betyr «den som har fullført sin tjeneste». I nyere tid har japanske buddhistprester, innenfor noen tradisjoner, gått i sekulær retning. Tradisjonelle klosterstudier er byttet ut med buddhologistudier ved et universitet. Prestene velger å beholde håret og bruker moderne klær. Denne utviklingen reflekterer Japans unike religiøse og kulturelle historie, hvor buddhismen har blitt en del av det moderne samfunnet på sin helt egne måte. Dette mangfoldet i buddhistisk praksis viser både menneskers behov for endringer og religionens tilpasningsdyktighet. Også blant vestlige konvertitter står valget mellom den tradisjonelle veien og en sekularisert variant. Vi opplever nå et økende antall vestlige munker og nonner som i større eller mindre grad tilpasser den tradisjonelle praksis til deres egen Vestlig kultur. Mangfoldet i praksisformer viser buddhismens relevans i ulike kulturelle kontekster, samtidig som den bevarer sine kjerneprinsipper. Hår eller ei, slips om man vil, Buddhas lære Dharma er nå som den alltid har vært, lest, tolket og praktisert av mennesker i sin egen samtid.
Kunne du også tenke deg et medlemskap hos oss, se her: https://www.sotozen.no/bli-medlem
